google-site-verification: googleea6bb382a071c67e.html AME - Associació de Mexicans d'Esparreguera i voltants: abril 2011

sábado, 30 de abril de 2011

La noticia del Día…

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Carta manifiesto a favor de Javier Sicilia
Personajes del mundo se solidarizan con Javier Sicilia



Publicado en La Jornada
Viernes 29 de abril del 2011



Sr. Lic. Felipe Calderón Hinojosa
Presidente Constitucional de los Estados Unidos Mexicanos

PRESENTE

Los abajo firmantes, poetas, escritores, músicos, artistas, periodistas y catedráticos de diversos rincones de este mundo, condenamos enérgicamente el asesinato de Juan Francisco Sicilia, hijo del poeta mexicano Javier Sicilia, y de sus seis acompañantes, ocurrido el 28 de marzo del presente año en la ciudad de Cuernavaca, Morelos.

Nos dirigimos a usted para solicitarle respetuosamente que los asesinos sean hallados y castigados con todo el peso de la ley.

Asimismo, nos permitimos manifestar nuestra profunda preocupación por los hechos dolorosos que presencia el mundo y no coinciden con la dignidad de México, del pueblo mexicano y de su gloriosa tradición. Acompañamos a los familiares de los más de 35 mil seres humanos que han perdido la vida en razón de situaciones notorias y, como todos ellos, esperamos que se hará justicia y que el manto de la impunidad no abrigará a los asesinos.

ATENTAMENTE

Felipe Agudelo Tenorio (Colombia), escritor; Rodolfo Alonso (Argentina), poeta y traductor; José Vicente Anaya (México), poeta; José Guillermo Ánjel (Colombia), escritor y profesor universitario; Jotamario Arbeláez (Colombia), poeta; Ingeborg Arlt (Alemania), escritora, Asociación Alemana de Escritores en Brandenburgo; Michael Augustin (Alemania), poeta y codirector del festival internacional de poesía de Bremen "Poetry on the road"; Rosana Acquaroni (España), poeta; Homero Aridjis (México), poeta; Chloe Aridjis (México), escritora; Eva Aridjis (México), cineasta; Sergio Badilla (Chile), académico y poeta; María Baranda (México), poeta; Diego Bastianutti (Italia-Canadá), poeta y escritor, Vicecónsul de Italia en Canadá; Gaston Bellemare (Québec-Canadá), editor y promotor cultural; Elba Berruz (Ecuador-EU), Asociación Mundial de Ecuatorianos Residentes en el exterior; Alberto Blanco (México), poeta; Klaus Bertram (Argentina); René Bertram (Argentina); Casimiro de Brito (Portugal), poeta, Premio Europeo de Poesía Sibila Aleramo-Mario Luzi; Sujata Bhatt (India-EU), poeta; Jorge Boccanera (Argentina), poeta y periodista; Pascual Borzelli (Panamá-México), fotógrafo; Rachid Boudjedra (Argelia), poeta; Denisse Buendía (México), poeta; Alemania-Argentina; Janos Burghardt (Alemania), ingeniero; Jona Burghardt, poeta y traductora; Tobías Burghardt (Alemania), poeta; Rómulo Bustos Aguirre (Colombia), poeta; Nicole Cage-Florentiny (Martinica), escritora; Lila Calderón (Chile), poeta; Carlos Calero (Nicaragua), poeta; Marco Antonio Campos (México), poeta; Albert Cañagueral Rey (Cataluña-España), periodista; Emmanuel Carballo (México), crítico literario; Héctor Carreto (México), poeta; Wilfredo Carrizales (Venezuela-China), poeta, sinólogo y traductor; Víctor Manuel Cárdenas (México), poeta; Leopoldo "Teuco" Castilla (Argentina), poeta; Malena Cirasa (Argentina), poeta; Mirta Clara (Argentina), psicóloga y profesora; Emilio Coco (Italia), poeta y traductor; Neftalí Coria (México), poeta; Adriano Corrales Arias (Costa Rica), escritor; Antonio Correa (Colombia-Ecuador), poeta; David Cortés Cabán (Puerto Rico), poeta y profesor universitario; Elsa Cross (México), poeta; Margarito Cuéllar (México), poeta; Antonio Cisneros (Perú), poeta; Rosina Conde (México), escritora; José Chalarca (Colombia) narrador y ensayista; Jorge Humberto Chávez (México), poeta; Antonio Deltoro (México), poeta; Vanessa Droz (Puerto Rico), poeta; Beatriz Espejo (México), narradora; José María Espinasa (México), poeta y editor; Santiago Espinosa (Colombia), poeta y editor; Jorge Esquinca (México), poeta; Lucía Estrada (Colombia), poeta; Carlos Fajardo Fajardo (Colombia), poeta; Massum Faryar (Afganistán-Alemania), poeta y traductor del farsi; María Antonieta Flores (Venezuela), poeta; Gabriel Jaime Franco (Colombia), poeta; Daniel Freidemberg (Argentina), poeta; Mía Gallegos (Costa Rica), poeta, presidenta de la Asociación Costarricense de Escritoras; Antonio Gamoneda (España), poeta, Premio Cervantes de Literatura; Ángela García (Colombia), poeta y traductora; Reynaldo García Blanco (Cuba), poeta, director Centro de Promoción Literaria José Soler Puig de Santiago de Cuba; María Isabel García Mayorca (Colombia), poeta; Dana Gelinas (México), poeta; Juan Gelman (Argentina), poeta, Premio Cervantes de Literatura; Judit Gerendas (Venezuela), narradora, crítica literaria; Isaac Goldemberg, escritor y profesor (Perú-EU); Aldemar González (Colombia), poeta; Hernando Guerra Tovar (Colombia), poeta; Gabriela Gutiérrez Ovalle (pintora); Hugo Gutiérrez Vega (México), poeta; Rodolfo Häsler (Cataluña-España), poeta y traductor; Chong He Yong (Corea del Sur), traductora y catedrática universitaria; Axel Helbig (Alemania), Revista de Literatura y Arte "Ostragehege"; Martina Hefter (Alemania), escritora y artista; Francisco Hernández (México), poeta; David Huerta (México), poeta; Eduardo Hurtado (México), poeta; Edwin Illescas (Nicaragua), poeta; Gabriel Impaglione (Argentina / Italia), poeta; Ana María Jaramillo (Colombia-México), escritora; Jimena Jiménez Cacho (México), fotógrafa; Elfriede Jelinek (Austria), escritora y dramaturga, Premio Nobel de Literatura; Leandro Katz (Argentina), cineasta, escritor y fotógrafo; José Kozer (Cuba-E.U.), poeta; Jan Kuhlbrodt (Alemania), escritor; Klaus Küpper (Alemania), Archivo de literatura traducida de América Latina y el Caribe en Colonia; Kim Kwang-Kyu, poeta y catedrático universitario (Corea del Sur); Brigitte Labs-Ehlert (Alemania), Directora del Festival de Literatura y Música "Caminos por el paisaje"; Jorge Alejandro Lagos Nilsson (Chile), periodista y escritor; Josu Landa (México), poeta; Magali Lara (México), pintora; María Pía Lara (México), doctora en filosofía; Nicole Laurent-Catrice (Francia) poeta y traductora; Anton G. Leitner (Alemania, poeta y director de la revista de poesía Das Gedicht); Juan Carlos Lemus (Guatemala), poeta y narrador; José Ángel Leyva (México), poeta y editor; Jairo Alberto López (Colombia), poeta; Elva Macías (México), poeta; Álvaro Marín (Colombia), escritor; Gonzalo Márquez Cristo (Colombia), poeta; Francisco Magaña (México), poeta; Fabio Martínez (Colombia), escritor y docente; Leonardo Iván Martínez (México), poeta; Floriano Martins (Brasil), poeta y editor; Manuele Masini (Italia-Portugal), escritor, investigador y traductor; Larry Mejía (Colombia), escritor; Victor Manuel Mendiola (México), poeta; Anne-Marie Mergier (Francia), periodista; Sergio Mondragón (México), poeta; Raúl Montero Zepeda (México), Presidente de Gestión y Renovación Social Bicentenario, AC. (México); Esteban Moore (Argentina), poeta y periodista; Winston Morales Chavarro (Colombia), poeta y docente universitario; Verónica Murguía (México), escritora; María Negroni (Argentina (poeta); Helmuth A. Niederle (Austria), escritor y traductor (Austria); Mario Noel (El Salvador), poeta y gestor cultural; Iván Oñate (Ecuador), poeta; Xavier Oquendo (Ecuador), poeta; Armando Orozco Tovar (Colombia), poeta; Cristina Pacheco (México), escritora y periodista; José Emilio Pacheco; poeta y narrador, Premio Cervantes de Literatura; Teresa Pascual (Valencia, España), poeta; María Luisa Martínez Passarge (México), diseñadora gráfica y editora; Gustavo Pereira (Venezuela), poeta, Premio Nacional de Poesía; Cristina Peri Rossi (Uruguay / España), poeta y escritora, Premio Internacional de Poesía Rafael Alberti; Una Pfau (Alemania), escritora y periodista; Héctor A. Piccoli (Argentina), poeta y traductor; Jean Portante (Luxemburgo-Francia), poeta y traductor; Gustavo Adolfo Quesada (poeta y profesor universitario (Colombia); Susanna Rafart, (Catalunya / España), poeta; María Ramírez (Venezuela), poeta; Sofía Ramírez (México), narradora; Rogelio Ramos Signes Argentina, escritor; José Luis Reina Palazón (España), poeta y traductor; Fernando Rendón, poeta, Director del Festival Internacional de Poesía de Medellín y Premio Nobel Alternativo (Colombia); Juan Manuel Roca (Colombia), poeta; Juan Manuel Rodríguez Tobal (España), poeta; Martín Salas Avial (Colombia), Director del Festival Internacional de Poesía en Cartagena; Arabella Salaverry (Costa Rica), poeta y actriz; Mario Sampaolesi (Argentina), poeta; Eduard Sanahuja (Cataluña-España), poeta; Àxel Sanjosé (Alemania), poeta y traductor; Maria de Nazaré Sanches (Portugal), aforista y traductora; Andrés Sánchez Robayna (España), poeta, ensayista y catedrático; Neftalí Sandoval-Vekarich (Colombia / Serbia), poeta y antropólogo; Jeannette Schwebsch (Argentina); Lasse Söderberg (Suecia), poeta y traductor; Alberto Szpunberg Argentina), poeta y periodista, (Argentina); Paco Ignacio Taibo II (México), narrador y biógrafo; Tendo Taijin (Japón), poeta y pintor; Milagros Terán (Nicaragua), poeta; Luis Tovar (México), escritor y periodista; Iván Trejo (México), poeta; Stefaan van den Bremt (Bélgica), poeta y traductor; Enzia Verduchi (México), poeta; Paloma Villegas (México), escritora; Humberto Vinueza (Ecuador), escritor y poeta; Jordi Virallonga (Cataluña-España), poeta y catedrático; Jürgen Völkert-Marten (Alemania), escritor; Rodja Weigand (Alemania), poeta y editor, Espacio de Arte Schwifting (Alemania); Ron Winkler (Alemania), escritor y traductor; Eraclio Zepeda (México), poeta y narrador; Walter Zimmermann (Alemania), compositor y docente universitario.

Noticias locales

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REDES SOCIALES ... REVOLUCIÓN?
"Por primera vez la comunicación escapa al control del Poder"







Ayer viernes 29 de abril tuvo lugar en la Sala de Conferencias de Can Pasqual de Esparreguera un nuevo debate organizado por el Foro 21 que trataría el tema de las redes sociales en su contexto histórico del momento.


"Redes Sociales ... Revolución?" Sería el título elegido para la presente encuentro, al que AME-Asociación de Mexicanos de Esparreguera y alrededores" asistió atendiendo la gentileza recibida por parte de sus organizadores.

La presentación del acto corrió a cargo de Ivan Rosas, el Presidente del Foro 21, que situaría los asistentes dentro de esta importante realidad del mundo de la información y de la comunicación.
Una génesis histórica sobre el mundo de Internet nos presentaba el rápido desarrollo tecnológico que hemos vivido todos juntos en los último veinte años de existencia. La creación de Portales y diversas herramientas comunicativas como el correo electrónico o el Messenger, sin duda, fueron marcando todo un hito en el mundo de las comunicaciones personales y acceso a la información en tiempo real.


Con la creación de las Redes Sociales propiamente dichas (Facebook, Twitter, You toube), hemos visto como se producía una verdadera revolución social en poco tiempo. Tanto en el acceso a la información como en la capacidad de comunicación de cientos millones de personas a nivel planetario.


Terminada la interesante introducción, la atención del público iría hacia el invitado de este debate: Yildiray iler. Conocido ingeniero industrial que ya la hemos visto otras veces compartiendo sus conocimientos y capacidad analítica en otros interesantes debates organizados por el Foro 21.


En su intervención nos fue desgranando de una manera metódica el desarrollo que han tenido los medios de información y su utilización que se ha hecho en cada momento. Si antes fueron el teléfono, y después los mensajes -iler mencionaría el significativo papel que tuvieron en la convocatoria de manifestaciones tras el atentado de Madrid- hoy las posibilidades que abren facebook o twitter, así como las webs personales son casi ilimitadas.


El análisis geopolítico de los últimos acontecimientos históricos vividos en los países del Norte de Africa en el contexto de las redes sociales fueron también objeto de una interesante reflexión. No olvidándose tampoco de la realidad y las circunstancias que lo acompañan, fruto de una herencia cultural, religiosa, y étnica particular de cada país.


Esta vez -según la opinión del Yildiray iler- el contexto de los acontecimientos serían singularmente diferentes. Pues no se trataría en este caso de un malestar del mundo musulmán por motivos externos (Influencia de los EEUU, Israel etc.), ni tampoco por motivos económicos (el control del petróleo...). Se trataría esta vez de una causa diferente. De una reacción popular de una sociedad que aspira a un cambio radical dirigida hacia un modelo de mayor libertad individual.


En este contexto y analizando la rapidez de los acontecimientos ocurridos en algunos países desde las primeras movilizaciones hasta la caída de varios gobernantes, habría que ver aquí un papel destacado de las Redes Sociales y del mundo de Internet.
"Por primera vez la comunicación escapa al control del Poder" diría Yildiray iler.

La rapidez de la comunicación y una mayor facilidad de acceso a la información que nos permiten vivir casi en tiempo real todos los hechos que se están produciendo, han marcado sin duda, un importante punto de inflexión en los acontecimientos de los últimos meses.


A continuación tuvo lugar el correspondiente debate. Que se alargó hasta las diez de la noche.





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viernes, 29 de abril de 2011

Sociedad Civil

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El Colectivo de Mexicanos Residentes en Barcelona
Se solidariza con el poeta Javier Sicilia.
Se preparan actos para el próximo domingo 08 de mayo






El jueves 28 de abril del 2011 tuvo lugar una interesante reunión convocada por el Colectivo de Mexicanos Residentes en Barcelona en el Centro Cultural Diógenes del barrio de Gracia.

Una veintena de participantes representando a un muy variado abanico de entidades [MexCat, Ame-Associació de Mexicans d’Esparreguera, Amnistía Internacional…entre otros] pusieron en común diversas sensibilidades sobre la actual situación que vive nuestro México en los últimos años.


El hilo conductor de la convocatoria sería el de coordinar diversas iniciativas y actos públicos a realizar simultáneamente con las manifestaciones que se celebraran en México (y diversas ciudades de América y Europa) respondiendo a la convocatoria del poeta Javier Sicilia para el próximo día 08 de mayo del 2011 pidiendo el cese de la violencia que se vive.

Unanimidad total en el deseo de conseguir La Paz y de terminar con el angustioso clima de violencia indiscriminada que se vive en algunas zonas del país. Todos compartimos el noble deseo de construir una mejor sociedad para las nuevas generaciones. Un mejor México que viva en Paz, armonía y prosperidad para todos.


Se hablaron de la posibilidad de realizar diversas iniciativas. Legítimamente, cada colectivo o particular participante defendería su criterio. Algunos primando una vía marcadamente política. Otros defendiendo posturas más moderadas.

La reunión se desarrollaría dentro de un clima muy constructivo y enriquecedor. Si bien, por depender del transporte público y ya ser tarde, AME no pudo quedarse hasta la finalización de la misma.

El Colectivo de Mexicanos Residentes en Barcelona es un grupo de ciudadanos mexicanos que por múltiples causas residen en esta ciudad y que sus intereses no atienden a gestos políticos, tendencias ni organizaciones; sino que, simplemente, ejercen el derecho a la opinión, al debate y a la manifestación de sus ideas.


Próximamente daremos detalles sobre la realización en Barcelona de estos actos.







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martes, 26 de abril de 2011

Cataluña se une al Pueblo japonés en su dolor

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Sant Jordi solidario con Japón








Publicado en Eikyô
Martes 26 de abril del 2011
Texto Xavi Eikyo, fotos Carlos Màrquez Daniel


El pasado sábado coincidiendo con la Diada de Sant Jordi se celebró en Barcelona un acto en apoyo a las víctimas del terremoto y tsunami del pasado marzo en Japón. El acto tuvo lugar en el templo de la Sagrada Familia y contó con la presencia del embajador de Japón en España, Fumiaki Takahashi, y del presidente de la Generalitat Artur Mas. La presentación corrió a cargo de la actriz Montserrat Carulla vestida con un kimono blanco sobre un escenario del mismo color donde destacaba un cerezo en flor.







El acto también contó con las actuaciones de Rosa Novell que recitó Les roses recordades de Salvador Espriu y Pere Arquillué que leyo un texto de Haruki Murakami escrito después del terremoto de Kobe de 1995.


También se leyeron poemas japoneses y de autores catalanes como Carles Riba, Màrius Torres y Salvat-Papasseit. La música corrió a cargo de Toti Soler y Quim Oller que interpretaron la canción popular japonesa Sakura, y con Sílvia Pérez Cruz interpretaron Cel Petit de Toru Takemitsu.


Concluyó el turno de actuaciones Lluís Claret junto a seis violochelistas más que tocaron El Cant dels Ocells.



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lunes, 25 de abril de 2011

La Noticia del Día...

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Juan Francisco Sicilia y seis amigos fueron asesinados en plena calle.
Su padre, un conocido escritor, ha acampado en el Zócalo de Cuernavaca para exigir Justicia

Un poeta contra el narco mexicano
El poeta mexicano Javier Sicilia no volverá a escribir. Se acabó la inspiración. Alguien asesinó a su hijo Juan Francisco, de 24 años. «Y con él lo perdí todo», admite, abatido, vía telefónica. La Policía apunta a las mafias del narcotráfico.






Publicado en La Razón.es
Domingo 24 Abril 2011 - Lydia Jiménez

A Juanelo, como le llamaban en familia, le mataron en plena calle junto a seis amigos, entre ellos una chica. Nadie sobrevivió. Ocurrió el 28 de marzo en el municipio de Temixcos, muy cerca de la tranquila ciudad de Cuernavaca, en el estado de Morelos, a unos 100 kilómetros (sur) del Distrito Federal.

Desde entonces, el escritor, que debido a su notoriedad pública recibió apoyo espontáneo de miles de mexicanos, comenzó el calvario que ya emprendieron otros: exigir justicia en un país donde 35.000 personas han perdido la vida violentamente en los últimos cuatro años y donde 5.000 siguen desaparecidos. Datos increíbles, pero reconocidos por el Gobierno.

Un estudio del Instituto Tecnológico de Monterrey reveló además, en 2010, que más del 90% de los crímenes quedan impunes y que sólo se denuncia un 20% de los casos.

«Es una emergencia nacional», proclama Sicilia desde el Zócalo de Cuernavaca, donde se instaló durante más de dos semanas para exigir un definitivo Basta Ya. Más y más gente se acercaba cada día a ofrecerle sus condolencias y unirse a su lucha. «Mi hijo, para desgracia mía y de la nación, ha despertado el sentimiento de desesperación de la sociedad y se ha convertido en un símbolo. Su nombre es el nombre de todos», cuenta con voz grave, a ratos rota.

Mientras tanto, las desgracias se suceden. No son sólo homicidios, secuestros, torturas, robos y asaltos diarios, corrupciones en la mayoría de los estamentos políticos, judiciales y sociales... Los formatos de la violencia son cada vez más grotescos. La fosa común descubierta en San Fernando, en el estado de Tamaulipas, frontera con EE UU, suma ya 116 cadáveres. Y hay más.
La Policía sospecha de los Zetas. Se han encontrado cementerios improvisados en Coahuila, Sinaloa, Guerrero, Baja California, Nuevo León, Jalisco, Zacatecas... «Ya no se puede aguantar más. Se acabó. O nos unimos contra la violencia o la pesadilla no terminará», clama el escritor.
Su hijo Juan Francisco, graduado en Administración de empresas, trabajaba en un hospital de cardiología, en Cuernavaca. «Teníamos gustos diferentes pero su corazón era enorme, no lo puedes imaginar», cuenta orgulloso el padre. Sobre los motivos que pudieron llevar a su muerte y la de sus amigos, Sicilia sólo acierta a hablar de «barbarie», de violencia atroz que se lleva a todos por delante. Entre los sospechosos figuran antiguos policías y exmilitares que se sumaron al crimen organizado. Están fichados, pero por el momento sólo ha habido un detenido.

La vida de Javier Sicilia corre peligro. Y él lo sabe. Está en el punto de mira. La protección policial que recibe, visto lo visto, no es muy fiable. Pero ha decidido no rendirse y dar voz a miles de silencios anónimos. El temor a represalias no es sólo del poeta. Isabel Miranda de Wallace, presidenta de la asociación «Alto al Secuestro», le ha pedido que abandone : «Maestro Sicilia, el Estado tampoco nos puede garantizar que a usted no lo traten de callar.
Se lo digo por experiencia propia, por lo que a fin de no exponer su vida, le pido no efectúe el plantón [protesta], busquemos otras acciones..., pero no más a costa de otra vida». Sicilia se muestra dispuesto a escuchar a los narcos. «No se han pronunciado, quiero que me expliquen si van a dejar este comportamiento... Que digan algo».


Política de guerra

El caso de Juanelo llegó, incluso, al presidente de la República, Felipe Calderón, que se reunió con Sicilia. «Me dijo que, en las condiciones en que estaba el país, no iba a hacer un alto a su política de guerra. Lo que no dejo ni dejaré de lamentar». El escritor insiste en que debería replantearse una nueva estrategia de seguridad con la participación de todos los actores implicados (gobiernos, partidos, empresarios, sindicatos, ciudadanía).

Sobre el tráfico de drogas, una de las causas de la catástrofe mexicana, el poeta apuesta por una solución que a otros escandaliza: «La legalización podría ayudar a solucionar el problema». La raíz del mal, como ya ha apuntado en multitud de ensayos, es, bajo su criterio, el ansia capitalista, el egoísmo desmedido, la ausencia de virtud.

La repercusión del caso ha provocado ya varias dimisiones, como la del jefe de Policía de Morelos, Gastón Menchaca Arias. Sicilia lo tildó de puro «maquillaje». Después han llegado otras, pero él no cesa en sus críticas. Y tira a dar: «Los partidos políticos tienen gravísimas omisiones frente al crimen organizado. Esas omisiones han sido la moneda de cambio para acomodarse aquí y allá, erosionando las instituciones e hiriendo a la nación».

Este admirador literario de Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz, autor de artículos periodísticos y guiones de cine, habla de que «se nos ha podrido el corazón» y reivindica, como armas, la humildad y la imaginación: «Necesitamos más humildad. Tenemos que echar a un lado intereses personales. Sólo tenemos imaginación para la violencia». A veces utiliza otros registros para despertar conciencias. «Estamos hasta la madre [hartos]», escribía en una de sus cartas destinadas a los ciudadanos. Aunque critica la guerra contra el narco avivada por el presidente (sobre todo fuera de México), tampoco le culpa de todo. «Calderón se equivocó con la táctica pero la basura ya llenaba las alcantarillas de este país».


El Holocausto mexicano

Sicilia es lo que algunos llaman «Padre-coraje». Él prefiere erigirse como «una voz». Se han celebrado manifestaciones en decenas de municipios mexicanos, en embajadas de varios países, entre ellos España, y ha recibido mensajes, vía internet, de miles de personas. Sicilia ha convocado a «toda la nación» para que acuda el 8 de mayo al Zócalo de México D.F.

En un discurso hizo un llamamiento al país: «Vamos a caminar en silencio para detener la violencia, para decirles que aún estamos a tiempo de rehacernos... Vamos a ir al zócalo de la Ciudad de México para exigir al presidente de la República, al Congreso de la Unión, a los partidos políticos, a sus líderes, a los empresarios, a los líderes sindicales, a las Iglesias y a sus jerarquías, que asuman su responsabilidad». A la causa de Sicilia se han sumado, entre otros, Isabel Miranda de Wallace, el empresario Alejandro Martí, que perdió a su hijo de 14 años tras un secuestro, familiares de los niños fallecidos en la guardería ABC o de jóvenes masacrados en Villas de Salvárcar y el subcomandante Marcos.

Sicilia reclamó que «en cada plaza del país debe haber una memoria de nuestro propio Holocausto». Las personas que le rodean, mientras tanto, dicen sentirse asustadas. En el recuerdo de todos sobrevuela el nombre de Marisela Escobedo, la madre asesinada hace tres meses tras dos años de lucha incansable por hacer justicia a su hija. Las cámaras de televisión captaron el momento en el que le disparaban. El caso conmocionó México. La gente salió a la calle, indignada, hubo cientos de manifestaciones pero el monstruo del crimen siguió avanzando. «Pues claro que tengo miedo –acaba reconociendo Sicilia–, pero si me callo habremos reconocido que la dignidad de este país también está muerta».


El caso de marisela Escobedo

Tras el asesinato de su hija Rubi, de 16 años, en agosto de 2008, Marisela Escobedo fue en busca del supuesto ejecutor. El ex novio de la menor reconoció el crimen y señaló a la Policía el lugar al que había arrojado el cadáver. En abril de 2010, tras un juicio cuando menos dudoso, el presunto asesino era puesto en libertad. La sentencia absolutoria causó gran indignación ciudadana y ante la presión social, el entonces gobernador Reyes Baeza ordenó la creación de una Comisión Interinstitucional para el seguimiento del caso.

Un mes después el Tribunal de Casación anulaba la sentencia absolutoria y condenaba al detenido a 50 años de prisión. Pero nadie fue a buscarlo. Una entre mil irregularidades. La madre intentó hablar con el presidente de la República pero no lo consiguió. Desesperada y bajo amenazas, acampó frente al Palacio de Justicia de Chihuaha. La cámaras de seguridad grabaron cómo un hombre le pegaba un tiro en la cabeza. Muerta. 27 meses de protesta terminaron en 20 segundos.



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domingo, 24 de abril de 2011

Domingos con humor mexicano

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Cómo es el mexicano


El mexicano no se emborracha; ¡Se pone hasta atrás!
El mexicano no saluda; Te dice ¿qué onda, güey?
El mexicano no tiene amigos; Tiene compas.
El mexicano no se cae; Se da un chingadazo.
El mexicano no se burla de ti; Te echa carrilla.
El mexicano no convence; Tira choro.
El mexicano no se atreve; Se lanza a lo macho.
El mexicano no besuquea; Faja.
El mexicano no molesta; Chinga.
El mexicano no flatula; Se pedorrea.
El mexicano no holgazanea; Echa la hueva.
El mexicano no te ve la cara; Te hace pendejo.
El mexicano no se baña; Se lo lava.
El mexicano no se molesta; Se encabrona.
El mexicano no te golpea; Te agarra a chingadazos.
El mexicano no te ordena; Te manda a la de a huevo.
El mexicano no se encuentra fastidiado; ¡Está hasta la madre!
El mexicano no sufre de diarrea; Se desfunde del culo.
El mexicano no fracasa; La caga.
El mexicano no duerme; Se echa una jeta.
El mexicano no sale corriendo; Sale en chinga loca.
El mexicano no ríe hasta más no poder; Se caga de la risa.
El mexicano no eyacula; Se deja venir.
Al mexicano no le es difícil; ¡Está cabrón!
El mexicano no ignora las cosas; Se las pasa por los huevos.
El mexicano no pide prestado; Tira un sablazo.
El mexicano no le hace el amor a una mujer; Se la coge.
El mexicano no se resbala; Se va de nalgas.
El mexicano no es cobarde; Es puto.
El mexicano no come; Se echa un taco.
El mexicano no va rápido; Va hecho la madre.
El mexicano no pelea; Se agarra a madrazos.
El mexicano no es listo; ¡Es chingón!
El mexicano no pide que lo lleven; Pide un aventón.
Al mexicano no le hacen sexo oral; Se la maman.
El mexicano no es un tipo alegre; ¡Es poca madre!
El mexicano no orina; Se echa una firma.
El mexicano no te insulta; ¡Te mienta la madre!
Al mexicano no le hacen la circuncisión; Le pelan el chile.
El mexicano no es mujeriego; ¡Es un cabrón!
El mexicano no tiene suerte; Se raya.
El mexicano no es intransigente; ¡Sólo se le hinchan los huevos!
El mexicano no es grosero; ¡Es un pinche lépero mal hablado!
El mexicano no es corrupto; ¡Es un trácala!
El mexicano no se muere; ¡Se lo lleva la chingada!
El mexicano no es cualquier cosa; es MEXICANO.

¡Viva México!




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Artistes de Mèxic

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EXPOSICIÓ GRAVATS LORENA MONTES
A ÉBANO LOUNGE







Publicat a El Punt
Dissabte 23 d’abril del 2011 - Isabel Capdevila Sabanès



LORENA MONTES, la pintora mexicana que recentment ha tancat amb èxit l' exposició, Oaxaca Corazón, a aDa Art Gallery ofereix ara la possibilitat de veure els seus gravats en un espai emblemàtic de Barcelona : ÉBANO CAFÉ, BAR-LOUNGE&COCKTAILS, al Paral·lel 124, bis, la renovada artèria artística i de restauració a Barcelona, molt a prop dels teatres musicals més importants i de la nova proposta dels germans Adrià, el restaurant de Tapes"Tickets".


L'exposició s'inaugura avui 23 d'abril, Diada de Sant Jord a les 23:00h i es clourà el dia 15 de maig.



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jueves, 21 de abril de 2011

Els dijous: Història de Catalunya

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La Biga i La Busca 1442









La Biga i la Busca

La Busca i la Biga foren dos bàndols polítics en què es dividiren els comerciants catalans en el segle XV.

A Barcelona, la crisi econòmica mediterrània cap a 1425 requereix la intervenció per mitjà de mesures proteccionistes, però per aplicar-les cal vèncer la resistència de l'oligarquia urbana (ciutadans honrats).

Les protestes i motins se succeeixen el que dóna lloc a una sèrie de canvis i reformes (1436). Els mercaders i menestrals proposen una sèrie de mesures: devaluació monetària, prohibició d'importació de productes, millora de la producció tèxtil, impostos a estrangers. Els ciutadans honrats proposen mesures més limitades: treballs públics per atenuar l'atur, etc.

La intransigència d'aquests últims i la seva resistència al canvi van precipitar la crisi econòmica i van dividir els barcelonins, a partir de 1450, en dos grups clarament diferenciats: la Biga i la Busca:

La Biga, en analogia amb la peça de fusta que aguanta un edifici –la ciutat-, està integrada per la majoria dels ciutadans honrats i alguns mercaders –importadores de teles de luxe-, es considera, actua i viu com un grup nobiliari, tenen terres, castells i drets senyorials i viuen de les rendes. Tenen el control del poder municipal i s'oposen als sectors vinculats a l'economia productiva.

La Busca, -l'astella, en oposició a la Biga- es el partit dels menestrals, mercaders i artistes que aspiren a controlar el govern municipal per fer complir els privilegis, llibertats i costums de Barcelona. Volen la devaluació monetària i mesures proteccionistes.

Entre la Busca i la Biga, Alfons el Magnànim mantindrà una postura ambigua, ja que d'una banda necessita diners i els acceptarà tant de buscaris com de bigaris i d'altra banda, aspira com els altres reis del XV a imposar la seva autoritat en les Corts i sobre la noblesa.

Tal com estava conformat el sistema d'elecció als càrrecs municipals, resultava imposible l'accés als membres de la Busca, a menys que hi hagués una intervenció reial.

Alfons el Magnànim era conscient de la coincidència d'interesos amb els buscaires al compartir el mateix enemic conjuntural: l'oligarquia urbana, oposada tant a les pretensions preeminents de la monarquia com a la política reformista dels buscaires.

Des de Nàpols, Alfons el Magnànim encarrega la resolució del conflicte als seus lloctinents generals, primer la reina Maria i després Galceran de Requesens. Els buscaires s'agrupen en el Sindicat dels Tres Estaments (1452). Però tot i que els buscaires estaven organitzats, continuaven sense accés al poder municipal.

El 30 de novembre de 1453, data en què el Consell de Barcelona havia de renovar la conselleria, el lloctinent general Requesens va suspendre les eleccions a consellers i va nomenar una nova conselleria buscaire en una acció que avui es consideraria un cop d'estat.

Amb aquest canvi polític, s'implanten les messures tradicionalment reivindicades pels buscaris: mesures proteccionistes de la producció propia, defensa del comerç marítim (acta de navegació de 24 d'agost de 1453), devaluació de la moneda (decretada el 4 de gener de 1454), sanejament de l'administració municipal (rebaixa dels sous dels funcionaris i investigació de fraus i corrupció dels bigaires), tot amb l'objectiu d'afavorir els productes propis enfront dels importats.

Una representant de la Generalitat de Catalunya, dominada per la Busca, viatjà a Nàpols a protestar davant el rei. Per donar una cobertura legal adient, Alfons el Magnànim, concedeix un nou privilegi de regulació de la ciutat (1455) que repartia d'una manera fixa la composició dels òrgans de govern municipal entre els diversos estaments.

Els jurats del Consell de Cent, que sempre serien 128, es repartien en quatre grups de 32, cadascun format per membres d'un estament (ciutadans honrats, mercaders, artistes i menestrals). El Trentenari, format per 32 membres, es dividia en quatre grups de vuit, un per cada estament. Finalment, el poder executiu dels consellers es distribuïa de la manera següent: el conseller en cap i el conseller segon, pels ciutadans honrats; el conseller tercer, pels mercaders; el quart, pels artistes; i el cinquè, pels menestrals.

Malgrat tot, el programa de canvis buscaire no va tenir èxit a causa de l'oposició aferrissada de la Biga i a la preminencia que s'havia donat en el repartiment de càrrecs als consellers de la Biga respecte als de la Busca. A més, la Biga aconsegueix suport de l'oligarquia rural i la noblesa laica que havíen estat perjudicats pel fet remença, reforçant-se per plantar cara a la monarquia que havia desafiat els seus privilegis.

El 1462, en esclatar la guerra civil catalana, els bigaires van poder recuperar el poder. En acabar el conflicte (1472), la Capitulació de Pedralbes no castiga als instigadors per tal de tenir una pau perdurable, amb la qual cosa la Biga continua al govern municipal. Serà Ferran II, mes endavant qui iniciarà la reforma del Consell de Cent.

Font: Viquipèdia [clic aquí]




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miércoles, 20 de abril de 2011

AME-Associació de Mexicans d’Esparreguera i voltants:

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Gàlaxia Mèxic
Les notícies de fora de Catalunya...

El mexicà Rolando Villazon de Barcelona als Brit



El tenor mexicà Rolando Villazón va estar aquest mes d'abril al Liceu de Barcelona per oferir un recital amb peces de Mozart, Donizetti o Verdi conjuntament amb l'Orquestra Simfònica del Liceu, actualment dirigida per l'alemany Michael Hofstetter.

Rolando Villazón ha estat nominat ni més ni menys que dos premis Brit de música clàssica: el de millor artista masculí i al de millor àlbum d'any.

The Classic Brit Awards 2011 se celebraran el proper 12 de maig a Royal Albert Hall londinenc, i en aquesta edició dels Premis Classic Brit tindrem les actuacions d'Il Divo, Catherine Jenkins i Russell Watson així com de Alfil Boe i l'elenc de les Miserables.



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martes, 19 de abril de 2011

Los martes: historia de México

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(119) Noticiero del Bicentenario.
Hidalgo decreta abolición de la esclavitud.






noticierosdelpasado

1810

* Bando de Hidalgo sobre abolición de la esclavitud.

* Fracaso de Morelos en Acapulco.

* Gobierno insurgente en Guadalajara.

Noticiero del Bicentenario No. 119
Conduce Rita Abreu







(120) Noticiero del Bicentenario.
Españoles degollados en Guadalajara.








noticierosdelpasado

1810

* Matanza de españoles.

* Pasan revista a ejércitos insurgentes.

* Embajador insurgente para Estados Unidos.

* Allende asume el mando militar.

Noticiero del Bicentenario No. 120
Conduce Rita Abreu

Con el estilo de los programas informativos que actualmente se trasmiten en medios electrónicos, estos noticieros son el resultado de una investigación acuciosa realizada en el Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México (INEHRM), con fuentes primarias, tales como periódicos y documentos, así como fuentes bibliográficas y gráficas para dar a conocer los hechos relevantes ocurridos hace 200 años.


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lunes, 18 de abril de 2011

AME-Associació de Mexicans d’Esparreguera i voltants:

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Gàlaxia Mèxic
Les notícies de fora de Catalunya...


Cinc mexicans nominats a Patrimoni Esportiu



El Bureau Internacional de Capitals Culturals va donar a conèixer aquest dissabte els primers cinc noms de futbolistes aspirants de Mèxic al "Patrimoni Esportiu Històric de la Humanitat".

Els esportistes nominats mexicans són Antonio Carbajal Rodríguez, Hugo Sánchez Márquez, Claudio Suárez Sánchez, Cuauhtémoc Blanco Bravo i Rafael Márquez Álvarez.

Els clubs de futbol i els aficionats del futbol mexicà poden presentar propostes de candidatura fins el proper 14 de maig.
Els jugadors mexicans de futbol candidats hauran de complir totes o algunes de les següents condicions:

1) Haver jugat amb excel·lència esportiva i joc net (fair play).
2) Contribuir a crear llaços d'unió entre els seguidors dels equips contrincants.
3) Aportar valors ètics i solidaris.
4) Ser referent per als nens i els joves.
5) prevaler el joc d'equip per sobre de l'individual.

Els jugadors candidats podran estar en actiu o ja haver-se retirat de la pràctica del futbol.



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sábado, 16 de abril de 2011

Gelida:

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Roger Velàzquez:
“La càmera és un mitjà fluid de trobar aquesta altra realitat.
(Jerry N. Uelsmann)”
Ahir divendres 15 d’abril va inaugurar-se l’exposició “Mèxic pura vida” a Gelida





Roger Velàzquez [Igualada, (Barcelona) 1956] es el conegut -i reconegut- fotògraf Professional polifacètic i polivalent que, especialitzat en diferents àmbits fotogràfics, ens presenta aquesta exposició de fotografies a la Sala d’Exposicions del Centre Cultural de Gelida (Barcelona) del 16 d’abril al 15 de maig del 2011.

Al llarg de la seva trajectòria artística i professional ha treballat per a prestigioses publicacions com La Vanguardia Magazine o Editorial Planeta entre altres.

La versatilitat de les seves creacions a estat reconeguda per nombroses empreses, agències publicitàries, editorials i institucions. Tanmateix Roger Velàzquez a aportat i compartit els seus coneixements com a professor de la UPC Multimèdia a nombrosos alumnes d’arts.

Ha participat en diferents exposicions col·lectives i individuals que han donat a conèixer la seva personal obra al públic. Entre altres cal esmentar:
A2/N-II, B-85, “Toru”, Mur-alts, Jardins, Magazine, Mich-Méx, Cementiri, Identitats, o Sinestèsia.

Actualment viu al Alt Penedès i concretament a la població de Font-rubí. Professionalment treballa per diferents indrets però disposa de despatx a la ciutat de Barcelona.

Entre les exposicions més recordades i recents cal destacar-ne dues. L’exposició de fotografies presentada al Fòrum Berger Balaguer de Vilafranca del Penedès titulada “Identitats” del 21 d'agost al 20 de setembre de 2009, i la titulada "Sinestèsia", exposada en varis emplaçaments i dates.

“Identitats” Va ser una veritable radiografia en trenta imatges de gran format que permetia donar a conèixer els diferents grups socials del Penedès.

No sense raó es parlava de "La força humana de l'Alt Penedès en indrets singulars". Perquè l'exposició volia ser un reflex, no només de les entitats de la comarca, sinó dels indrets que la caracteritzen.

Roger Velàzquez, -el fotògraf proper i accessible a la realitat d’un territori- ens deia amb la sinceritat que el caracteritza que “he descobert racons preciosos i sorprenents. Alguns els he utilitzat per a les fotografies de grup, altres els guardo a la memòria per a futurs treballs”.

Val a dir també que aquesta exposició anava acompanyada de textos de Sílvia Amigó i Pep Forns. Persones que varen saber comprendre i expressar amb lletra allò que la mirada penetrant del fotògraf havia sabut captar o immortalitzar en una imatge que el pas dels anys no aconseguiran ja mai més canvia. Ens deien: “La vida entesa com a vida compartida. Grups de persones que per inclinacions, vocacions, oficis i afectes s’apleguen i s’ajuden a fer realitat projectes i somnis.
L’Alt Penedès n’és ric, d’aquest teixit de persones, i és per aquesta raó que ha estat fàcil donar forma i contingut a Identitats i escriure els textos que acompanyen cadascuna de les fotografies.”

Afegint més endavant que “La mateixa creativitat que ens permet transformar el raïm en cava ens empeny a sortir de la rutina i a fer que la comarca bategui. La terra i els seus fruits, la història, des de la seva vessant més popular fins a la més culta, i amb ella, totes les belles arts, juntament amb les més diverses manifestacions esportives i culturals, són l’eix sobre el qual gira el món proper i alhora universal on vivim, on convivim."


"Sinestèsia" ha estat altre dels èxit d’aquest polifacètic fotògraf. Una col·lecció de 40 fotografies (en gran format) que varen tenir una gran acceptació per part del públic.

D’aquí que el mateix treball haguí estat exposats en el període 2007 al 2009 en varis llocs prou significatius: A la Galeria 22 d’Igualada, al Museu Molí Paperer de Capellades (24 de novembre de 2007 al 29 de febrer de 2008) i a la Sala dels Trinitaris de Vilafranca del Penedès (28 de novembre de 2008 al 6 de gener de 2009)

Sinestèsia va ser el resultat d'un treball començat l'any 2OO2 sobre la llum, enquadra i formes i que reprodueix una peculiar visió del cos. A través del cos i dels sentits descobrim el món i aprenem a comprendre. Visió, tacte, gust i olor són impressions que provem de classificar i de nomenar, sovint amb la dificultat de precisar-les. A través de la imatge es desencadenen emocions i sensacions, sinestèsies sorprenents, impactes per als sentits, estímuls contra la indiferència.

Goretti Martínes puntualitzava sobre l’èxit de públic de l’exposició a Vilafranca del Penedès, no sense raó que “les fotografies demanen la interpretació de l’espectador”. Una interacció entre obra i públic prou interessant de copsar.


L’exposició d’avui: Mèxic pura vida.

No podem obviar tot just visitar la exposició del Roger Velàzquez -que ha batejat amb el suggeridor nom de “México pura vida”- l’ambient amb un cert aire de museu modern que li ha sabut donar a aquesta presentació.

Si be l’edifici que acull aquesta exposició te dues entrades, per dos carrers diferents, i acull també una sala de conferències i la biblioteca de Gelida, l’accés directe a l’exposició tindrà lloc per el carrer de mossèn Jaume Vía, 52.
Haurem de travessar el jardí d’aquest edifici per accedir a la sala d’exposicions, mentre uns grossos cartells informatius sobre l’exposició i una corda de paper picat a la mexicana ens donen la benvinguda en el mes pur estil popular de Mèxic.
La Sala es impecable i la presentació també. El tractament que s’ha donat a les 126 fotografies exposades ha estat el d’agrupar-les en plafons per temàtiques. Una quantitat prou significativa si tenim en compte que aquest autor normalment ofereixen al públic el treball de 30 o 40 fotografiés per mostra. Es aquesta doncs, una exposició sorprenentment generosa.



Tres d’aquest plafons que recullen un total de 24 fotografiés esdevindran d’una gran expressivitat per elles mateixes. Per be que son monocromàtiques o en blanc i negre, ens ensenyen tradicions mexicanes i la manera quotidiana de viure. Imatges del viure en senzillesa. Alumnes uniformats, dones al cementiri, enamorats dient-se cosetes i fent xiu-xiu com si ningú mes hagués en tot el mon…

Els sis plafons restants trobem una mica de tot dins d’allò que podríem dir-ne la normalitat del dia a dia. En un, l’autor ens el dedica a mostrar-nos els populars cotxes que a Mèxic anomenem “Bochos”. Un total de 16 fotografies que recullen potser el tarannà de 16 propietaris. Dels 16 conductors...

La següent tanda de 16 fotografies ens mostrarà el petit comerç que podem trobar a qualsevol localitat o ciutat de Mèxic. Façanes úniques, de petits comerços potser de barri, que esdevenen part de la realitat i vida de tot un veïnat.

Altre plafons recull en una col·lecció de 20 fotografies els populars Altars de Morts de Mèxic. Una tradició pre-hispànica que encara avui dia perviu fortament arrelada a la tradició del país. A banda i banda d’aquest plafó trobarem altres dos que recullen 10 fotografies més a cadascun d’ells dedicats a temàtica religiosa. En Roger ens mostra les imatges religioses de caire popular. Imatges de sants i santes, de la Trinitat, de la Verge –i com no, també de la Mare de Déu de Guadalupe- i detalls de marcat regust religiós.

El darrer plafó de tots es el mes llarg i ens presenta un total de 28 fotografiés. A ulls dels visitant esdevindrà com una miscel·lània de tot allò que podríem trobar a qualsevol viatge de plaer que féssim a Mèxic.
Detalls d’estris de allí, de façanes curiosament decorades, mirades minucioses sobre les seves tradicions (com les “calaveritas”) i tantíssimes coses que el bon Roger a sabut captar amb la seva càmera fotogràfica i que avui comparteix amb tots els visitants de la seva exposició.

Tradicions, cultures, ofrenes, altars, colors, paisatges i gent en una societat que venera la vida i el record. Un lloc per a compartir” ens diria Roger Velàzquez presentant la seva obra…
Quanta raó que tens Roger.



A l’organització d’aquesta exposició han col·laborat l’Ajuntament de Gelida, La Sala d’Exposicions del Centre Cultural de Gelida, Imagi Art, MexCat, Caves Agustí Torelló Mata, Carolina Eslava, Bernardo Villa del Angel, Olga Sogas, Antonio Sánchez, Sílvia Amigó, César Cárdenas, Albert Torres, Lluís Artigas, Henar Morera, Joan Miquel Olivella, i Maria Vallès.

Gracies per aquest treball que has presentat. Esperem que ens facis més en el futur sobre el nostre benvolgut Mèxic, i el puguem visitar i gaudir com aquesta exposició d’avui..




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viernes, 15 de abril de 2011

Hoy 15 de abril del 2011

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México, Venezuela y Chile,
grandes protagonistas de Mostra de Cine de Lleida





Publicado en Terra.es
Viernes 15 de abril del 2011


Cineastas y actores de México, Venezuela y Chile fueron los grandes protagonistas de la 17 Mostra del Cine Latinoamericano de Cataluña, que este viernes se clausura con la entrega de premios de las tres grandes categorías, largometrajes, documentales y cortos.

"El atentado", del mexicano Jorge Fons, y "Hermano", del venezolano Marcel Rasquín, se adjudicaron los máximos galardones de esta 17ª Mostra que será clausurada en Lleida (noreste de España).

El veredicto de los jurados fue dado a conocer tras una semana (del 8 al 15 de abril) en la que se proyectaron 77 películas de 19 países, entre las cuales 11 óperas primas, nueve estrenos europeos y otros tantos en España.

"El nivel de esta Mostra ha sido muy elevado", se congratuló el presidente del Jurado internacional, el argentino Fernando Sokolovicz. "El año 2010 ha sido muy bueno para el cine del continente", añadió.

"Debido a los bicentenarios hubo mayor apoyo económico, lo que permitió hacer películas con mayor tranquilidad económica y con resultados de mayor calidad", puntualizó Sokolovicz.

El mexicano Alvaro Curiel se adjudicó el premio al mejor guión y a la "ópera prima" por la película mexicano-cubana "Acorazado", por "haber sabido afrontar de modo original historias de inmigración que nos siguen acuciando aún actualmente", argumentó el jurado internacional.

"No me esperaba que ganaría. Ya me sentí feliz con que la Mostra tuviera en cuenta mi ópera prima", dijo este joven realizador que hasta ahora descolló como director adjunto. "Creo más en el oficio que en el talento", explicó a AFP Curiel, y añadió que el lunes tiene que estar de regreso en México para seguir trabajando.

La argentina Moro Anghileri ganó el premio a la mejor actriz por su interpretación en la película del argentino Fernando Spiner, "Aballay, el hombre sin miedo", un western de gauchos argentinos que también obtuvo una mención especial del jurado.

Un filme de enorme dureza, con escenas muy fuertes que quieren denunciar la violencia existente desde tiempos remotos. La actriz fue galardonada por el "dominio escénico en una historia compleja dentro de escenarios inhóspitos, alcanzando un gran nivel de actuación", explicó Sokolovicz.

El mejor actor fue Alfredo Castro por su papel en "Post mortem", un filme coproducido por Chile, Alemania y México y dirigido por el chileno Pablo Larrain.

Castro tuvo una actuación "en total sintonía con el espíritu dramático y la atmósfera que genera la historia del golpe en Chile y el derrocamiento y asesinato del presidente Salvador Allende", justificó el jurado.

En la categoría de los documentales, se impuso "El edificio de los chilenos", una coproducción franco-chilena y cubana dirigida por Macarena Aguiló, y en cortometrajes ganó "Blokes" (Chile), de Marialy Rivas.

Este viernes tendrá lugar la ceremonia de clausura de la Mostra, que se inauguró con un premio al actor estadounidense, Viggo Mortensen, que también tiene nacionalidad argentina, por su carrera cinematográfica, y al diario argentino Página 12 por su defensa de la libertad y los derechos humanos y por su apoyo al cine.

En la ceremonia de clausura se entregarán los premios a los filmes ganadores y al compositor español Alberto Iglesias, que no pudo recoger su premio de Honor durante la inauguración. También se otorgará el premio al Reconocimiento al actor español Sancho Gracia.

En la ceremonia estará presente la actriz española Charo López.




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La noticia del Día…

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MOSTRA DE CINEMA LLATINOAMERICA DE CATALUNYA
PALMARÉS DE LA 17 EDICIÓN DE
LA MOSTRA DE CINE LATINOA MERICANO DE CATALUÑA






Diana Comas nos envía la noticia del día recién elaborada. El Palmarés de premiados en la 17 edición de la Mostra de Cinema Llatinoamercà de Catalunya.

Entre las películas, documentales y personas premiadas encontramos con grata satisfacción México.



LARGOMETRAJES

PREMIO
COOPERACIÓN Y DESARROLLO A LA MEJORPELÍCULA, OTORGADO POR LA AECID (AGENCIA ESPAÑOLA DECOOPERACIÓN Y DESARROLLO DEL MINISTERIO DE ASUNTOS EXTERIORESY DE COOPERACIÓN) PARA:

“El Atentado” de Jorge Fons


MEJOR DIRECCIÓN: Marcel Rasquin por “Hermano”

MEJOR GUIÓN: “Acorazado” de Álvaro Curiel

MEJOR ACTRIZ: Moro Anghiler i por “Aballay, el hombre sin miedo”

MEJOR ACTOR: Alfredo Castro por “Post Mortem” de Pablo Larraín.

MEJOR ÓPERA PRIMA:“Acorazado” de Álvaro Curiel.

MENCIÓN ESPECIAL DEL JURADO:“ Aballay, el hombre sin miedo” de Fernando Spiner.



DOCUMENTALES

MEJOR PELÍCULA DOCUMENTAL: “EL EDIFICIO DE LOSCHILENOS” de Macarena Aguiló.

PREMIO RADIO EXTERIOR DEESPAÑA: “LOS DOS ESCOBAR” de Jeff Zimbalist y Michael Zimbalist



CORTOMETRAJES

MEJORCORTOMETRAJE: BLOKES de Marialy Rivas.

MENCIÓN ESPECIAL: EL POZO de Guillermo Arriaga.

PREMIO DEL PÚBLICO: "HERMANO” de Marcel Rasquin.



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jueves, 14 de abril de 2011

La notícia del día...

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Felipe Calderon;
“Hay que decir “BASTA” al Crimen y no a quien lo ataca”







Publicado en NarcoRed
Miércoles 13 de abril del 2011, por “la reyna del sur”.


Torreón.– El presidente Felipe Calderón censuró el “ataque político” al gobierno federal y a las Fuerzas Armadas por su lucha anticrimen y demandó que la condena y el “ya basta” colectivo y nacional sea en contra de los criminales, a quienes sí se debe frenar, y no hacia quienes los combaten.

Al hablar ante empresarios, Calderón dijo que “vale la pena recordar: el condenar a quien debe condenarse. El hacer o decir un ?ya basta’ a los criminales porque no podemos confundirnos, los que asesinan son ellos, son los criminales; los que matan jóvenes inocentes son los criminales; los que secuestran y asesinan migrantes son los criminales; los que tienen asoladas grandes partes de nuestra sociedad o territorio es la delincuencia”.

Justo una semana después de las manifestaciones en todo el país en contra de la estrategia anticrimen, tras el asesinato de siete jóvenes en Cuernavaca, Morelos, uno de ellos hijo del poeta Javier Sicilia, Calderón salió al paso.

“Lo que están afectando a las familias mexicanas es la delincuencia, organizada o no, grande o pequeña; desde el que roba la bolsa a una señora hasta el que secuestra a un empresario o mata a un migrante. Son delincuentes, son criminales, son enemigos de México. A ellos hay que frenarlos, a ellos hay que condenarlos, hacia ellos debe ir un ?ya basta’ colectivo y nacional. ?Ya basta’ a los criminales y en eso estamos empeñados todos, estoy seguro, sociedad y gobierno”.

El público empresarial estalló en aplausos a Calderón, quien remató: “No debemos confundirnos”.

Interrumpido por la ovación, Calderón reiteró: “Así que no debemos confundirnos: ellos son los enemigos, los que secuestran y asesinan, no los que combaten a quien secuestra y asesina. Ellos son los enemigos, los que asaltan, roban y envenenan a los jóvenes, no quienes los combaten. El enemigo está ahí en la delincuencia, común y en la organizada y por eso debemos hacer un frente común también, porque no debe escudarse precisamente en el deseo político de atacar a una u otra instancia de gobierno o al gobierno federal o a las fuerzas armadas el propósito político de atacarlas con el deseo de la sociedad de tener seguridad y paz”.

Calderón afirmó que “lo que tenemos que hacer es unirnos contra quien es el verdadero gobierno, quien delinque y no quien combate a los que delinquen”.

Además, reveló que han sido detenidos ya han sido detenidos 15 “delincuentes inescrupulosos” responsables de la matanza de más de 100 personas en Tamaulipas y que uno de ellos tiene 19 años de edad y confesó haber ejecutado a más de 200 personas.

La presencia de las fuerzas federales en Coahuila sí ha aliviado a la gente, aunque el secuestro se incrementó entre 2009 y 1020 en 430% y por ello se requiere un esfuerzo extraordinario.




Este articulo recibió un único comentario de los lectores. Este decía:



rosa dice:
13 abril, 2011 en 9:51 PM osea el señor presidente vive en su mundo color de rosa o k¿??¿?¿?¿?¿
k alguien le diga al señor este k muchos de los delincuentes de los k el habla son policias, personas en altos mandos del gobierno k estan en complicidad con los carteles del pais…..
entonces ese ya basta es tambien para el gobierno pork si de verdad keremos un cambio, deveriamos empezar limpiando la casa………
haber k sentiria calderon si cambiara de lugar con tantas de las familias de victimas inocentes……no solo se trata de decir discursos bonitos con grandes empresarios…se trata de salvaguardar a la nacion!!!!!
y la nacion somos todos!!!!!!!!!


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Els dijous: Història de Catalunya

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La societat feudal









La societat feudal a Catalunya

Com a conseqüència del procés de feudalització, la societat catalana va perdre el seu caràcter equilibrat. La formació d’un nou estat feudal es va produir durant el govern de Ramon Berenguer I, basant-se en l’hegemonia del Casal de Barcelona, a partir de les relacions feudals establertes entre els antics comtats. La degradació de la pagesia va donar pas a la consolidació de la noblesa com a grup dominant.

La noblesa, que en aquesta etapa va beneficiar-se del procés repoblador de la Catalunya Nova, s’estructurava en una rígida jerarquia feudal, basada en els barons o alta noblesa i els cavallers o baixa noblesa.

Dintre del grup dels barons, el lloc més alt de la piràmide feudal catalana l’ocupaven els comtes (ocupant el vèrtex de la piràmide social), sent el comte de Barcelona el més important i el que detentava el títol de prínceps o primer senyor del territori que englobava els restants comtats de l’antiga Marca Hispànica. El títol de prínceps era, doncs, el representatiu de la supremacia feudal dels comtes de Barcelona i comportava la qualitat de jutge suprem a Catalunya. Aquesta supremacia es fonamentava en la concessió de terres (feus) a canvi del jurament de fidelitat.

Per sota dels comtes es trobaven els vescomtes, vassalls directes dels comtes i posseïdors de grans dominis territorials. De ser, originàriament, oficials del comtat, van passar a administrar grans dominis territorials que tenien en “feu”.

Els seguien els comdors o comitores, feudataris dels comtes i membres del seu seguici o de la cort dels comtes.

Finalment, es trobaven els anomenats castlans, vassalls dels vescomtes i dels comdors.

Per sota d’ells es trobaven els anomenats “milites” i, més endavant, “cavallers”, membres de la baixa noblesa, una noblesa de segona categoria, que rebien subinfeudacions de castells o càrrecs dels barons.

L’Església també es va integrar en l’estructura feudal de la societat catalana, amb extensos dominis que posseïa com a resultat de les donacions que rebia dels comtes o dels particulars, i per la tasca que va dur a terme en la repoblació de la Catalunya Nova a través dels monestirs cistercencs. D’aquesta manera, monestirs com ara el de Santa Creus i el de Poblet, van dirigir els nous pobladors i els van prestar assistència.

El nou ordre va influir en l’organització de l’Església, que es va a basar, a partir d’aquest moment, en els vincles personals propis de la societat feudal. Els bisbes i abats van rebre dominis a canvi del jurament de fidelitat al monarca i ells el van rebre dels seus vassalls a canvi de protecció. Els ordes militars hi van tenir un paper destacat, i alguns, com el del Temple, van veure incrementat el seu poder amb la conquesta de territoris als musulmans.

La pagesia va ser l’estament més nombrós de la societat catalana feudal. Subjecta a la pressió senyorial, la seva situació va ser diferent segons es trobés a la Catalunya Vella o a la Catalunya Nova.

A la Catalunya Vella, els pagesos, per evitar la seva emigració cap a les terres que s’anaven reconquerint, van ser adscrits a la terra com a serfs de la gleva i van restar sotmesos a gravoses obligacions, els dits mals usos. A la Catalunya Nova, en canvi, la seva situació va resultar més favorable, ja que van fer valer els privilegis que van obtenir en les cartes de poblament.

Així, a la Catalunya Vella, entre els anys 1150 i 1350, els senyors van endegar un procés de vinculació del pagès a la terra per evitar la seva emigració cap a les ciutats o a la repoblació de la Catalunya Nova. Aquest procés va anar acompanyat, en el moment en què el creixement demogràfic ho va permetre, d’una nova càrrega per al pagès: la redempció o remença. Aquesta consistia en una quantitat del pagès havia d’abonar al seu senyor per a poder abandonar les terres que treballava.

La remença era un dels mals usos, un conjunt de drets que els senyors podien exercir sobre la pagesia. Alguns dels més usuals, d’entre molts altres, van ser:

a. Remença: Dret de redempció a canvi del pagament d’un rescat.

b. Intestia: Dret del senyor a quedar-se amb una part dels béns mobles i dels bestiar del pagès quan aquest moria intestat, és a dir, sense testament.

c. Eixorquia: Penalització per a aquells que no tinguessin descendents en la successió del mas.

d. Cugúcia: Dret del senyor a la meitat o a la totalitat dels béns de la dona que fos culpable d’adulteri.

e. Àrsia: Indemnització que rebia el senyor directe per raó d’un incendi a la finca emfitèutica.

f. Ferma d’espoli forçada: Aprovació del senyor directe a la hipoteca que feia el pagès sobre el mas per tal de garantir el dot a la muller.

g. Ius maletractandi: Dret senyorial de maltractar els pagesos per fer-los expiar un delicte o falta.

A més, la pagesia catalana esta sotmesa, generalment, a una doble pressió:

1. La senyoria territorial, corresponent al senyor directe, és a dir, aquell qui els havia cedit les terres on treballaven o vivien. Els pagesos havien de satisfer uns censos (el delme, una desena part de la collita, o la tasca, una onzena part) i realitzar determinats treballs personals a la reserva senyorial. En alguns casos, a més, havien de pagar per utilitzar els monopolis senyorials, com la farga o el forn.

2. La senyoria jurisdiccional, corresponent als titulars de les baronies, és a dir, les unitats administratives en què es trobaven les terres cedides pel senyor directe. Els pagaments que els pagesos havien de realitzar variaven molt d’una zona a una altra i sovint es confonien amb els de la senyoria territorial.

La major part dels pagesos estaven sotmesos a la noblesa, però també n’hi havia d’altres que depenien directament dels comtes (jurisdicció comtal), o bé a l’Església (jurisdicció eclesiàstica).

Les normes i les diferents fonts jurídiques en què es fonamentava el nou ordre feudal es van agrupar, a partir del segle XII, en una compilació de lleis coneguda com a Usatges de Barcelona, un codi legal que recollia les normes del dret romà, del dret germànic i els costums feudals i substituïa l’antic codi dels visigots, el Liber iudiciorum.

D’altra banda, enmig del clima de lluites feudals característic d’aquest període, l’Església va instituir la treva de Déu, per la qual se suspenien les activitats bèl•liques durant un període fixat per la mateixa Església. La primera reglamentació de la treva de Déu va tenir lloc al sínode de Toluges, al Rosselló, l’any 1027 sota la presidència del bisbe Oliva. Posteriorment, l’any 1064, el comte de Barcelona Ramon Berenguer I la va incorporar als Usatges.
Font:
Vicente Moreno Cullell.
Article publicat a Ciències socials en xarxa [clic aquí]
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AME-Associació de Mexicans d’Esparreguera i voltants:

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Gàlaxia Mèxic
Les notícies de fora de Catalunya...

L'obra de l'artista mexicà
Héctor de Anda arriba a Hamburg


Orígens paral·lels
és la mostra que s'inaugura a l'Institut Cervantes, d'Hamburg, i que presenta 210 peces de l'artista plàstic mexicà Héctor de Anda, que resideix a la Ciutat de Mèxic.

Héctor de Anda, un artista polifacètic que s'ha treballat com a editor, pintor i dissenyador, va manifestar que la seva mostra "Orígens paral·lels" és un treball que "Si bé se suposa que tot està contingut en la memòria com l'arxiu absolut de l'home, aquí el reforç amb l'afortunat troballa de l'objecte que puc trobar al carrer, en un mercat, a l'estació de trens, no importa on".

"Orígens paral·lels", és la primera exposició de l'artista mexicà a Alemanya.

Al voltant de la identitat del seu art amb el nostre país, l'artista ha destacat que "sempre l'art pot identificar a un artista amb el seu país".

Art Mexicà és.



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miércoles, 13 de abril de 2011

El día de Nuestra Señora de Montserrat

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ACEIB,
Brenda Cruz,
Brisas de los Andes
Juntos para hacer El Bien




Aquí están nuevamente. Uno para todos y todos para uno decían los Tres Mosqueteros en la pluma del célebre escritor francés Alexandre Dumas.

ACEIB Asociación Catalano Ecuatoriana para la integración y bienestar, la cantante mexicana Brenda Cruz conocida artísticamente por El Alma de México, y el grupo de danza Brisas de los Andes unen sus fuerzas en una causa común: Conseguir fondos para medicamentos con destino a los más necesitados de nuestro país hermano Ecuador.

La señora Bélgica García y su equipo coordina esta iniciativa que debemos enmarcar dentro de las iniciativas de la VI edición de la Campaña Sanitaria y Ayuda Humanitaria Ecuador 2011.

Esta vez, será una Cena Solidaria en el restaurante barcelonés llamado La Vianda, a modo de buffet Libre.

Los organizadores agradecen la colaboración a la causa Humanitaria Ecuador 2011 de ACEIB de cuantas personas puedan asistir, rogando que confirmen asistencia al teléfono # 676274527.
El pago de la cena se realizará mediante depósito en la CC. de la asociación # 0049 4717 28 2195028339 del Banco Santander. Indicando su nombre en el momento del ingreso. Con este comprobante se accederá a la Cena Solidaria.
El acceso y mapa del lugar lo pueden encontrar consultando nuestras Agendas.

Como refieren los organizadors: Habrá shock artístico con " BRENDA CRUZ EL ALMA DE MÉXICO"



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Mòssen Alejandro Solalinde a Badalona

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Alejandro Solalinde creu que Mèxic superarà l'actual situació

de violència que afecta, sobretot,

la població migrant que creua el país

El Grup de Badalona d'Amnistia Internacional va organitzar dimarts passat, 12 d'abril, la xerrada - col.loqui "Mèxic: migrants en moviment, víctimes invisibles" , en la qual va participar el sacerdot catòlic i defensor dels drets humans mexicà, Alejandro Solalinde Guerra.




La coordinadora del grup de Badalona d'AIC, Cristina Reyes,
i el pare Alejandro Solalinde, defensor de drets humans mexicà

Font: web Amnistia Internacional



Alejandro Solalinde és coordinador de la Pastoral de Mobilitat Humana Pacífic Sud de l'Episcopat Mexicà i director d'un refugi per a emigrants a Ciudad Ixtepec, a l'estat d'Oaxaca, que es va crear per oferir assistència humanitària als migrants que necessiten un lloc on descansar i recuperar-se del viatge. Ha dedicat la seva vida a oferir un lloc segur a aquestes persones, allunyat de les bandes de delinqüents que els exploten i n'abusen d'ells. A causa del seu treball, ha estat objecte de contínues amenaces i intimidació per part de funcionaris i bandes locals.

El viatge que realitzen els migrants a través de Mèxic, del sud cap al nord, està considerat un dels més perillosos del món: per la situació actual de violència generalitzada que pateix Mèxic, aquests migrants són objecte d'assalt, violacions, captació per part de grups de delinqüents o del narcotràfic, segrestats, desapareguts... L'abril de 2010 Amnistia Internacional va presentar l'informe Víctimes invisibles, migrants en moviment a Mèxic, que documenta aquestes violacions i abusos de drets humans.

A la xerrada, presentada per la coordinadora del Grup de Badalona, Cristina Reyes, també hi va participar l'escriptora Lolita Bosch, responsable del blog (properament portal) "Nuestra aparente rendición", espai de reflexió i denúncia de l'actual situació de violència que viu Mèxic on col.laboren artistes, pensadors, escriptors i membres de la societat civil.

La sala d'actes de l'Edifici El Viver (Ajuntament de Badalona) va acollir unes 40 persones que van assistir a la xerrada. Alejandro Solalinde va explicar que, tot i la gravetat de la situació, aquesta situació se superarà i "Mèxic passarà de la mort a la vida", sobretot gràcies al paper de la societat civil, molt activa i compromesa, i que "ja ha dit prou". Solalinde va lamentar el paper de la policia i del govern mexicà, que maquilla les xifres i amaga el problema.

Per la seva banda, l'escriptora Lolita Bosch va recordar que a Mèxic ja hi ha actualment una "indignació moral" per la situació actual i va assegurar que, malgrat que Mèxic és ara un "país sense paraules", cal recuperar la veu pública per explicar què està passant i superar les situacions de corrupció, pobresa, manca d'accés a la salut, a l'educació, o el masclisme o la xenofòbia que afecten el país, i de les quals la població migrant n'és el sector més vulnerable.


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AME-Associació de Mexicans d’Esparreguera i voltants:

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Gàlaxia Mèxic
Les notícies de fora de Catalunya...

Aniversari:
Acadèmia Mexicana de la Llengua celebra 136 anys


L'Acadèmia Mexicana de la Llengua, una de les institucions culturals més sòlides de Mèxic, compleix avui 136 anys de la seva fundació.

Es van realitzar dues reunions per a la inauguració de l'Acadèmia Mexicana de la Llengua, segons ens narren la cròniques: una el 13 d'abril i una altra l'11 de setembre de 1875, a casa del seu primer bibliotecari, Alejandro Arango i Escandón, ubicada a la antic carrer de Medinas núm. 6, avui República de Cuba núm. 86.

L'Acadèmia, actualment dirigida pel poeta Jaume Labastida Ochoa, posseeix, d'acord amb les reformes estatutàries del 1952 i 2006, 36 cadires de nombre per als seus membres, tenint a més a més cinc membres honoraris.



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martes, 12 de abril de 2011

Nuestros artistas

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Brenda Cruz
edita su primer disco
Su Primer Amor



Un álbum de nueve canciones seleccionadas de entre su repertorio conforma este que será su “Primer Amor” de su vida discográfica.

Canciones que como nos confiesa Brenda Cruz “tienen un gran significado para mí, las elegí con mucho esmero y me costó decidir pero aquí están”. Un trabajo ya realizado que en breve será presentado al público con el mayor de los cariños y que puntualmente daremos noticia en estas páginas a nuestros amigos y lectores.

En los próximos meses deberemos hacernos eco de la actividad de esta artista mexicana residente en la bonita localidad de Alella, en la comarca del Maresme en Cataluña. Nos previene Brenda con su habitual simpatía que tiene “muchos planes en mente y que son casi un hecho, solo me faltan las fechas…” y nos dará mucho gusto seguir su evolución artística.

Hay una frase célebre de George Bernard Shaw que dice que “El primer amor es una pequeña locura y una gran curiosidad”. Por esto hemos llamado a nuestro pequeño artículo sobre el disco de Brenda Cruz su primer amor. Porque es un trabajo que marca un paso hacia adelante. Un paso y una apuesta de un artista locamente enamorada de nuestra amada música mexicana. Hacer un disco es siempre una apuesta de futuro. Una experiencia, que también abre expectativas. Abre curiosidades…

El disco incluye estos temas:

1-El viajero
2-Fué tan poco tu cariño
3-Tristes recuerdos
4-El rey
5-Sabes una cosa
6-Me gustas mucho
7-Rata de dos patas
8-La ley del monte
9-México lindo y querido


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